최근 방문한 마트 중앙에는 소금(천일염) 통이 산처럼 쌓여 있었다. 그냥 지나치려다 순간 이게 다 후쿠시마 오염수 방류와 관계된 위기의 작품이라는 생각이 들었다. 7월이면 방류가 있을 예정이라는데 국제사회의 힘은 방류가 안 되고 실망스러운 뉴스만 콸콸 내보낸다. 지난 20세기, 발전이라는 명목으로 자행된 자연 파괴의 후폭풍은 고스란히 21세기로 이월되었다. 요즘 부쩍 늘어난 환경 이슈에 대해 놀라면서도 어찌해야 할지 몰라 우왕좌왕이다. 소금의 문제뿐만 아니라 후쿠시마 앞바다 우럭의 마음도 까맣게 타들어 갈 것이다. 기다란 걱정의 밧

강화도 석모도에는 신라 선덕여왕 4년(635)에 회정대사가 세웠다고 하는 보문사라는 유명한 절이 있다. 이 절의 창건에는 다음과 같은 연기설화(緣起說話)가 전한다.어느 날 마을 어부들이 고기를 잡으러 바다로 나갔다. 어느 정도 시간이 지나 어부들이 그물을 당겨 보니 보통 때와는 달리 묵직한 느낌이 느껴졌다.큰 기대를 가지고 끌어올린 그물에는 그러나 고기는 한 마리도 없고 돌로 만든 자그마한 불상들만이 있었다. 실망한 어부들은 불상들을 도로 바다에 버리고 다시 그물을 던졌다. 이상하게 그들은 한 마리의 고기도 잡을 수가 없었다.그날

인천문화재단이 오는 2024년까지 인천문화예술 40년사(1981~2021)를 편찬한다. 이에 인천in은 인천문화재단과 함께 인천문화 40년을 이야기하고 증언해줄 인물 12인을 선정, 구술 작업을 진행하고 그 내용을 2023년 7월까지 차례로 연재한다. 여덟번째 순서는 윤학원 지휘자(전 인천시립합창단 예술감독)로 송현민 『월간 객석』 편집장이 만났다. 1995년부터 2014년은 인천시립합창단뿐만 아니라 한국 합창계의 전성기였다. 인천시립합창단은 윤학원과 함께 늘 선봉에서 한국 합창문화의 발전을 이끌었다. 새로운 합창곡을 꾸준히 내놓았

범죄액션과 SF 장르가 대세인 요즘 극장가에서 잔잔한 멜로(로맨스) 영화 한 편이 작은 반향을 일으키고 있다. 일본영화 이다.‘멜로(로맨스)’는 감성적이며 대중적인 연애 이야기다. 그런 만큼 영화 소재로는 가장 흔히 등장하는 단골 메뉴다. 아예 ‘멜로/로맨스 영화’가 영화의 한 장르로 굳혀진 지 오래다. 영화 매체의 대중화를 고민하던 이들은 소비문화의 주축이었던 여성 관객을 타깃으로 멜로 영화를 내놓아 각광을 받기 시작했다. 주로 여성이 주인공으로 나오거나 애정 관계를 다룬 영화들이 멜로(로맨스)의 대세로 굳어졌

‘낚시꾼 절대 출입금지’ “개인 사유지입니다”강화 외포리에서 해안도로를 따라 남쪽으로 조금만 내려가면 자그마한 산이 나온다. 건평리 노고산이다. 산 밑에 비석 3개가 가지런히 모여 있다. 장지포비석군이다. 장지포비석군 바로 앞이 삼흥천이 석모수로 즉 바다로 흘러드는 곳이다. 외포리에서 노고산까지 도로 옆으로 수로가 있는데 건평리 사람들은 이 일대를 장지포 방죽이라 부른다.주민들은 이 장지포 방죽에서 가래질로 물고기를 잡았다고 한다. 가래치기라고도 하는 가래질은 가래로 물고기를 잡는 전통어업방식이다. 가래는 대나무 등을 엮어 만든 일

강화읍 신문길 44번길 9. 합일초등학교 정문 앞쪽에 강화미술도서관이 있다. 길을 오가면서 간판을 볼 때마다 잘 될까 하는 의구심이 들었다. 도서관이라면 모를까. 아니면 미술관이면 그나마 사람들이 찾지 않을까 싶었다. 그런데 도서관도 아니고 미술관도 아닌 미술도서관이라니!재작년, 강화미술도서관이 개관한 지 두 달쯤 됐을 때 머뭇거리며 찾았다. 잔잔한 음악이 흐르는 가운데 가지런히 꽂혀 있는 책들이 화려했다. 책등으로 꽂힌 미술책에 눈길이 갔을 때는 당장 읽고 싶은 마음이 일었다. 마음에 드는 미술책을 덥석 꺼내서 예쁜 조명이 켜진

우리는 매순간마다 어떤 삶을 살아야 할지 선택을 해야만 합니다.누구나 고통스러운 순간을 맞이하곤 합니다. 그럴 때마다 상대를 원망하며 하루를 보내고 그럴 때마다 세상을 탓하며 술로 지새우느냐, 아니면 고통의 순간을 오히려 성장의 계기로 삼느냐, 이 두 갈래 길 중에서 하나를 선택해야 합니다. 하나는 부정적인 정서에서 나오는 선택지이고, 다른 하나는 긍정적인 정서에서 나온 겁니다.저에게는 소망이 하나 있습니다. 우리 모두 긍정적인 정서에서 나오는 행동을 선택하셨으면 하는 소망입니다. 그래야 행복할 수 있기 때문입니다. 그러니 사람과의

즐거움과 슬픔은 삶을 구성하는 가장 기본적인 요소일 겁니다. 즐거움만으로 살 수만 있다면 좋겠지만 그것은 절반의 삶에 불과할 뿐입니다. 힘들고 아픈 일들 역시 우리 삶의 절반을 차지한다면, 그것을 어떻게 받아들이는가에 따라 행복과 불행이 결정되지는 않을까요. 《행복한 고집쟁이들》(박종인)에 나오는 ‘팔 없는 화가’로 유명한 석창우 화백의 일화에서 스스로를 긍정하는 태도가 행복한 삶을 이끈다는 사실을 알 수 있습니다.1984년 10월 29일, 오후 12시 30분, 전기기사이던 그가 감전됐다. 의뢰받은 곳의 전기시설을 점검하다가 2만2

무더운 여름이 예상된다. 부모님 댁 에어컨을 청소하고 배기 상태를 확인하는 것으로 월하(越夏)를 준비한다. 그렇게 앉아 세상을 살피니 이곳저곳에서 뻘건 불기둥을 내뿜으며 까만 우주로 이상한 물건들을 로켓배송 중이다. 그 넓고 까만 우주 케이크에 불 켜려고 한 건 분명 아닐진대, 쏘아대는 의도를 보니 편안한 미래보다는 어떤 위기로서의 미래가 머릿속에 반짝반짝하는 건 나뿐인가 싶다. 늘어나는 인구에 맞춰 인천의 자치구 분구 계획도 공식 발사되었다. 일련의 노력이 환상인지 실제인지 그 기분을 만끽하려 잠시 문학산 아래 장미공원을 찾아가

[인천in]이 소남학회, 계양도서관과 함께 5월10일부터 9월20일까지 12차례에 걸쳐 계양도서관이 진행하는 '길위의 인문학' - 소남 윤동규를 탐구하는 인문학 강좌를 요약해 연재한다. 조선 후기 실학자 성호 이익의 수제자로 성호학파를 인천으로 확산시킨 소남을 통해 인천의 역사와 정신적 문화유산을 함께 탐구하며 인천 역사를 지평을 넓혀본다. 다섯번째 순서는 '소남 윤동규의 유물'로 장서각에 소장된 윤동규 유물을 열람하고 해설을 듣는 시간이다. 소남 인문학 강좌 12개 강의 중 제 5강은 ‘소남의 유물’을 주제로 장서각 탐방에 나서는

호암미술관(용인시 처인구 포곡읍 에버랜드로562번길 38)이 1년여의 긴 리노베이션을 끝내고 재개관 했다.지난 5월 18일부터 9월 10일까지 김환기 화백의 회고전으로 새롭게 문을 연 것이다. 삼성 측은 “리움미술관의 모태인 호암미술관이 한국 추상미술의 역사를 연 김환기의 대규모 회고전으로 그 변화의 원년을 시작한다”라고 밝혔다. 김환기(1913~1974)의 예술 여정을 되짚어 볼 수 있는 이번 전시에 출품될 대표작으로는 국립현대미술관에 이건희 컬렉션으로 기증된 ‘여인들과 항아리’(1950년대), 리움미술관 소장품 ‘영원의 노래’(

한해의 중턱에 들어섰다. 얼마 전에 새해 복 많이 받으라는 인사를 나눈 것 같은데 벌써 덥다는 말이 튀어나온다. 달력을 넘기며 2023년의 한복판에 있는 나를 바라본다. 앞으로 나아가는 것밖에 할 수 없는 시간이지만 잠시 멈춰 한해의 중턱을 바라볼까 한다. 한숨 돌리고 싶을 때면 나도 모르게 창문으로 시선을 돌리게 된다. 햇빛이 쏟아지는 창을 직면하면 순간 눈이 번쩍이며 몸이 둥실 띄어지는 듯하다. 빛과 마주하는 순간 번쩍이는 그 색감은 노랑과 빨강 사이 주황색이다. 절정에 이르는 빨강에 도달하기 전의 ‘주황색’을 6월의 색으로 정

[인천in]이 소남학회, 계양도서관과 함께 5월10일부터 9월20일까지 12차례에 걸쳐 계양도서관이 진행하는 '길위의 인문학' - 소남 윤동규를 탐구하는 인문학 강좌를 요약해 연재한다. 조선 후기 실학자 성호 이익의 수제자로 성호학파를 인천으로 확산시킨 소남을 통해 인천의 역사와 정신적 문화유산을 함께 탐구하며 인천 역사를 지평을 넓혀본다. 네번째 순서는 고려대 심경호 특훈명예교수의 '소남 문중과 과거 시험'이다. 시권(試券)은 과거 시험 답안지를 말한다. 소남 윤동규 종가에는 소남의 부친 윤취망(1675~1704)의 시권으로부터

신은 모든 곳에 있을 수 없기에 어머니를 만드셨다고 한다. 또한 신은 모두를 치유할 수 없기에 우리에게 우정 어린 친구를 선사해 주셨다고 한다. ‘친구(親舊)’는 오랫동안 친밀하게 사귀어 서로 마음이 통하는 벗이다. 친구 사이에 가장 소중한 요소는 ‘신뢰’와 ‘사랑’일 것이다. 이를 우리는 ‘우정’이라 부른다.‘우정’은 영화의 아주 중요한 소재요 주제가 되고 있다. 그만큼 숱한 영화가 이 우정을 깊숙이 또 다양하게 다뤄 왔다. 우정을 주요 소재와 주제로 다룬 ‘우정 영화’는 동성(요즘은 이성도 포함)의 두 주인공이 짝을 이루어 이야

5월이면 선배시민들이 거리에서 외치던 힘찬 목소리가 여기저기에서 들리는 것 같다. 80년대 전두환 정권 시절, 민주주의를 외치던 그때, 우리가 살고 있는 인천에서도 곳곳에서 민주주의를 외쳤다. 그 발자취를 따라 가보고 이를 사실을 기록하고 보존해온 인천민주화운동센터에 대해 소개한다.민주항쟁을 늘 텔레비전이나 책으로, 혹은 교과서로 접하는 요즘 사람들에겐 남의 일처럼 느껴지는 것 같다. 필자도 민주항쟁을 이야기 하면 광주가 떠오르고 그때의 광주를 경험하지 않았기에 그때의 시기를 경험하지 않았기에 멀게 느껴지는 것도 사실이다. 그 시절

“어디 들를 만한 데 있을까요?”책방에서 하룻밤을 묵은 손님이 다음 여정을 묻곤 한다. 그럴 때마다 망설이지 않고 알려주는 데가 몇 군데 있는데, 그중 하나가 바람숲그림책도서관이다. 공공도서관이 아닌 개인이 만든 도서관이다. 강화군 불은면 덕진로 159번길 66-34에 있는 바람숲그림책도서관. 책을 좋아하는 사람이라면 백이면 백 다 환영한다.필자가 바람숲그림책도서관을 알게 된 건 우연이었다. 인천광역시립박물관 소식지 《박물관풍경》에 이라는 글을 연재할 때였다. 강화에 멋진 곳이 어디 있을까 검색하다가 우연히 발

꽃가루가 흩날리는 건조한 어느 날 봄, 전화 한 통이 왔다.“오늘 어르신들과 텉밧 수업이 있는데 보러 올래요?”서부교육지원청이 있는 공촌동의 하천 옆 산책길에 아기자기한 텃밭이 하나 있다. 텃밭 입구에는 공구가 있는 비닐하우스가 한 채 있고, 안쪽에는 나무틀로 테두리를 만들어 놓은 것이 40여개 정도가 있다. 얕은 텃밭상자 안에는 상추, 고추, 쑥갓, 치커리, 토마토 모종이 자라고 있었다.그리고 텃밭상자들 사이로 군데군데 구절초, 패랭이꽃, 장미, 남천나무, 수수꽃다리(라일락) 등의 예쁜 꽃이 고개를 내밀고 반겨 주었다. 도착하니

우리 모두가 잘 알고 있는 위인들의 삶에서 우리는 대체로 공통적인 특성을 발견할 수 있습니다. 바로 ‘유머와 여유’입니다. 유머와 여유는 어쩌면 한 몸인지도 모릅니다. 여유가 없다면 유머도 없을 테니까요오늘은 위인들의 삶을 알아가면서 그들이 가진 마음의 여유는 어디에서 나왔는지를 여러분과 함께 알아보겠습니다. 먼저 《성공한 리더는 유머로 말한다》(민현기)에 나오는 미국의 제35대 대통령인 케네디에 관한 일화를 전해드립니다. 그가 시사주간지를 뒤적이다 이런 기사를 읽었다. 백악관에서 영향력이 가장 큰 사람은 자신의 친동생인 로버트 케

1963년, 강원도 원주에 개관한 ‘아카데미 극장’은 2005년 멀티플렉스 극장 개관 이후 영업을 중단한 이래 15년간 방치되어 있었다 합니다. 그러다 2016년부터 시작된 ‘아카데미 극장 보존사업’의 흐름 속에서, 시민들의 자발적인 모금 활동을 통해 원주시의 극장 부지 매입까지 이끌었죠. 이후 2022년 10월엔 문화체육관광부 ‘유휴공간 문화재생사업’에 선정되어 극장을 복합문화공간으로 재생하기 위한 국비도 확보되어 있었습니다.지난 주말엔 아카데미 극장을 직접 보기 위해 원주에 다녀왔습니다. 하지만 극장의 내부는 볼 수가 없었는데,

[인천in]이 소남학회, 계양도서관과 함께 5월10일부터 9월20일까지 12차례에 걸쳐 계양도서관이 진행하는 '길위의 인문학' - 소남 윤동규를 탐구하는 인문학 강좌를 요약해 연재한다. 조선 후기 실학자 성호 이익의 수제자로 성호학파를 인천으로 확산시킨 소남을 통해 인천의 역사와 정신적 문화유산을 함께 탐구하며 인천 역사를 지평을 넓혀본다. 세번째 순서는 연세대 허경진 객원교수의 '인천에서 가장 컸던 소남 도서실'이다. 태평 시절에 해로한 것도 큰 영광인데아들 있으니 오지(五之)가 어찌 부러우랴.높은 벼슬은 본래 외물이니 가볍게 여