윤세민 경인여대 영상방송학과 교수의 컬럼 '소통과 대화'를 매주 수요일 연재합니다. 일상에서 늘 중요하다고 강조되는 '소통'과 '대화'에 대해 제대로 알고 또한 실제 삶에 적용하여 성공과 행복의 길을 열고자 합니다. 윤세민 교수는 언론학 박사이자 커뮤니케이션 전공 연구자로서 대학과 대학원에서 ‘소통’과 ‘대화’ 관련 강의와 연구를 20년 넘게 해오고 있습니다. '소통과 대화' 연재를 시작하며살아온 세월이 제법 되는 나이가 되었다. 그러면서 새삼 삶의 의미와 목적, 그리고 진정한 성공과 행복 등을 성찰하게 되곤 한다. 젊어서는 자신감

처서가 다가오면 찌는 듯하던 삼복더위도 주춤한다. 아닌 게 아니라 아침저녁으로 바람이 선선한데, 올여름 처음으로 천장에 달린 에어컨을 켰다. 그것도 아침부터. 급히 원고를 써 보내야 맘 편하게 오후와 내일 일정을 보낼 수 있으리라 믿기 때문인데, 허리의 뻐근함은 어제 오후 이후 계속이다. 원고 마치고 조금 걸으면 나아지려나?동료라기보다 동생 이상으로 가까이 지내던 출판인이 세상을 먼저 떠났다. 그의 주선으로 종로구 한 도서관이 주관한 ‘길 위의 인문학’ 강좌에서 맡은 강의를 매듭지을 때 마지막으로 만났다. 그의 성화로 쓰기로 한 청

지난 8일 서울 등 수도권에 쏟아진 115년만의 기록적인 강수량으로 20여명에 가까운 사망자와 실종자를 발생시켰다. 더욱 안타까운 것은 21세기 서울 한복판 신림동 반지하주택에 거주하던 초등학교 6학년 어린이와 그의 어머니, 이모가 고립돼 숨지는 사고가 발생했다. 2020년 봉준호 감독의 영화 '기생충'에서 묘사했던 일이 지난 8일 서울에서 비극적으로 현실화된 것이다.우리나라는 1962년 제정된 건축법에서는 주택의 거실을 지층에 설치하는 것을 금지해 주택의 지하설치를 사실상 금지했으나, 남북관계의 긴장이 심화되었던 1970년대 건축

로봇이 인간 노동을 모두 대체하는 로봇 혁명 이후에는 모든 가치의 근간인 인간 노동이 사라지므로 시장 자체가 사라지며 자본주의 경제 체제가 유지될 수 없다. 그렇다면 그 이후에는 어떤 체제가 가능할 것인가를 생각해보고, 사회적경제의 관점에서 정책적으로 어떻게 접근해야 할 지를 고민해보자.이쯤에서 사회적경제의 이상을 다시 되짚어보자. 원래 사회적경제의 목적은 무엇이겠는가. 기업 소유의 독점으로 인한 불평등을 해소하고, 기업의 사적 이익 추구를 사회화하여 사회의 공적 이익을 추구하도록 하는 것이다. 그 방법론으로는 기업 소유의 사회화가

최근 한국의 외국인주민 수는 215만 명이고 인천에는 13만명의 외국인이 거주하고 있으며 약 100만 명(2%)은 다문화 가정으로 추정 된다. 이제는 생활 속에서 결혼 이민자, 외국인이주노동자, 유학생 등 다양한 이주민을 자연스럽게 마주치지만, ‘다문화 시대’ 속에 이들의 삶은 모두 동일하지 않다.그들 중에서도 해외에서 성장하다 입국한 '중도입국 청소년'은 어떠할까. 이들에 대한 이해와 관심은 있으나 통계조차 정확하지 않아 이들이 몇 명이나 되는 지도 알 수 없다. 여성가족부(2015) 다문화가정 실태조사에서 중도입국청소년을 3만

관측 이래 115년 만에 서울·인천·경기 등 중부지역에 하루 400㎜의 기록적인 폭우가 내렸다. 이준이 부산대 기후과학연구소 교수는 “이번 폭우가 지구온난화라는 단일 원인 때문이라고 단정 지을 수는 없지만, 지구온난화가 심화될수록 극한 현상의 빈도와 강도가 증가할 확률이 늘어나고 있다”고 말했다. 또한, “기후변화는 미래의 이야기가 아닌 지금 우리가 감당해야 하는 것이 됐다”고 강조했다.지구온난화는 모두가 힘을 모아 해결해야 하는 공동 과제다. 하지만 그 영향을 모두가 똑같이 나눠받는 건 아니다. 부국보다는 기반 시설이 부족한 빈국

잔칫집에 가는 것보다 초상집에 가는 것이 낫다고 성경은 말한다. ‘다른 사람의 죽음을 보고 자신의 죽음을 생각하라’는 것이다. 이화여대 총장을 지낸 김활란 박사는 ‘나는 신이 준 능력을 100% 다 쓰고 가니 내가 죽더라도 장승곡을 틀지 말고 행진곡을 틀라'고 했다. 프랑스 퐁피두 대통령 묘비에도 ’나는 살아생전에 할 수 있는 모든 것을 다 했다‘.라고 적혀있다.돌아보면 내가 참 많이 바보처럼 살았다는 생각을 한다. 그렇다면 남은 시간은 어떻게 살아야 하나? 평소 철학과는 상관없이 살아왔지만 죽음과 환경이라는 생각을 하면서 죽음에

4차산업혁명을 이야기하면서 많은 요소들이 제시되고 있지만 장기적으로 가장 큰 영향을 미칠 요소는 아무래도 AI로 제시되고 있는 로봇 혁명이 될 것이다. 로봇 혁명의 핵심은 로봇이 인간의 노동을 대체하는 것이며, AI의 발전이 보여주는 것은 그동안 로봇으로 대체할 수 없다고 생각되어온 인간 영역까지도 로봇이 대체하게 될 것이라는 예측이다. 우선 상상해보아야 할 것은 로봇이 인간의 모든 노동을 대체한다는 것이 가지는 사회적인 실제 의미가 무엇일까이다. 즉 인간 노동이 사라진다는 것이 경제에서 어떤 의미이며, 그러한 경제의 체제를 만드는

“명자는 잘 지내는지 모르겠구먼.”“명자가 누군데?”“있잖아, 오학년 때 전학 온 여선생님의 딸. 우리와 함께 졸업하자마자 곧 엄마 따라 갔지. 그 애 엄마가 전근을 갔잖아.” 친구는 그 애가 첫사랑이란다. 이야기를 들어보니 짝사랑인데 나는 모른 척 시치미를 뗐다.우리는 한 달에 한 번씩 정기 모임이 있다. 시골의 두메산골 초등학교 졸업생들이다. 나는 ‘강소천 선생의 꿈을 찍는 사진관과 황순원 선생의 소나기.’를 좋아한다. 어릴 때는 책이 없어서 못 읽었지만 성인이 되고부터는 여러 번 읽었다.얼마 전 도서관에서 문득 동화책 몇 권을

지난 7월20일 부평구 한 상가건물에서 70대 노동자가 추락하여 숨을 거뒀다. 3층 건물의 방수공사였고 고소작업대(소위, 스카이차) 위에서 코킹작업(실리콘 등을 이용해 틈을 메우는 작업) 중 지반침하가 발생했으며 스카이차가 휘청거리는 와중에 노동자가 12m 아래로 추락한 것이다. 약 100만원대에서 하루 정도 걸리는 공사였다고 한다.이 사건에 적용할 수 있는 산업안전보건법 규정들을 살펴보면, ①고소작업대(스카이차)를 사용하는 작업은, 작업시작 전에 관리감독자가 작업면의 기울기 등을 점검하고 즉시 필요한 조치를 해야 한다. ②스카이차

지난 4년 간 시의원을 지내면서 정부의 예산 집행에 깊은 문제의식을 가지게 되었다. ‘만일 기업이라면 예산을 저렇게 사용할까?’ 하는 의문이 들 때가 한 두 번이 아니었다. 특히 예산 집행에 대한 성과 측면보다 예산 운용의 절차와 형식에 너무나 많은 에너지가 소모된다는 점이 큰 문제라고 생각한다.매년 하반기 다음 해 예산을 심의할 때 각 부서마다 예산의 성과계획서를 의무적으로 제출하게 되어있지만 사실 이 문제로 고민하는 부서와 공직자는 거의 찾아볼 수 없었다. 대부분은 통과의례로 생각하고 있다고 본다.내가 아는 어린이집과 요양원 원

그동안 지속가능한 사회적 경제의 생태계 조성에 관한 연구와 활동들이 꾸준히 계속되고 있음에도 불구하고 사회적 경제의 안정적이고 지속가능한 생태계가 조성되었는지, 조성되고 있는 중인지는 실감하지 못하고 있다.그 이유는 무엇보다 지속가능한 사회적경제의 생태계 조성에 필요한 첫 번째 조건인 사회적경제기본법이 8년째 입법화 되지 못하고 있기 때문이다. ‘사회적경제기본법’ 안은 다양한 사회적 경제 조직인 사회적기업, 협동조합, 마을기업, 자활기업을 포괄하는 공통의 법적 근거와 토대를 마련함으로써 지속가능한 사회적경제의 생태계를 조성하고 국가

안토니우 구테흐스 유엔 사무총장도 《오징어 게임》을 보았을까? 지난 7월 21일, 독일 베를린에서 열린 ‘페테르스베르크 기후 대화’에서 “기후 위기에 대응하지 못하면 집단 자살을 선택하게 될 것”으로 유엔사무총장이 경고했다 보도한 언론이 제목을 “이러다가 다 죽는다”라고 뽑았다. 경각심 높이려는 의도였겠지만, 유엔의 책임자가 좌절했을 리 없다. 대화에 참석한 40개 국가의 고위 관료를 향해 사무총장은 희망을 이야기했다. 세계가 마음을 모아 화석연료에 중독된 삶을 서둘러 돌이키자고 호소한 것이다.기상관측 이래 최고 기온이 최근 10년

인천 주안 일원의 스카이 라인이 하루가 다르게 변하고 있다. 2000년대 초반부터 불어닥친 재개발 열풍은 2008년 금융위기 이후 침체기를 거쳐 많은 정비구역이 해제되고, 현재는 2015년부터 상승하기 시작한 아파트 가격의 상승 여파로 사업성있는 사업구역은 빠르게 재개발 사업이 진척되었다. 그러나, 동구나 미추홀구의 일부 사업구역은 사업성 미비로 주변의 재개발을 부러운 시선으로 쳐다보고 있는 상황이다.그간 구시가지를 대상으로 하는 도시정비 사업은 민간 영역의 수익성 사업으로 주택재건축사업과 주택재개발사업을 중심으로 추진되었고, 공공

연주자가 가장 먼저 갖추어야 할 부분은 좋은 실력이지만 그것보다 더 중요한 것이 ‘조화’를 이룰 수 있는 귀를 가져야 한다. 옆에서 나오는 소리를 먼저 들어야만(경청) 나의 볼륨 조절을 할 수 있고 전체 사운드를 감각적으로 맞추게 된다. 클래식의 긴 곡이나 그룹사운드 솔로 에드립을 할 때는 자못 지루할 수 있어 ‘인내’가 필요하다. 또한 클래식은 어거 스틱만을 사용해 잔잔한 음으로 연주할 때는 미세한 움직임도 다 들려 좋은 음악을 듣는 이에게 방해가 되지 않도록 ‘배려’가 필요하다. 이처럼 음악 속에는 경청과 배려, 인내와 절제,

육아휴직제도는 1987년 12월 남녀고용평등법이 제정된 당시부터 규정되어 1988년 4월 1일부터 시행되었다. 초기에는 1년 미만의 영아를 가진 여성노동자를 그 대상으로 하였으나 점차 범위가 확대되어 현재는 임신 중인 여성노동자가 모성을 보호하거나 만 8세이하 또는 초등학교 2학년 이하의 자녀를 가진 노동자가 그 자녀의 양육을 위해 최대 1년의 한도 내에서 휴직을 사용할 수 있다.육아휴직제도는 기본적으로 노동자가 육아로 인해 퇴직하는 것을 방지하고 직장생활과 가정생활을 조화롭게 양립할 수 있도록 지원하는 제도이며 더 나아가 노동정책

코로나 시대를 지나며 전 세계적으로 공동체성의 회복을 이야기하고 있는 시기에 대한민국은 사회적 경제에 대한 강조가 약해지고 있다. 사회적 경제를 그저 사회서비스의 수혜와 일자리 창출 등으로만 해석하며, ‘활용되어 지는 도구’로 이해하고 있는 듯 하다. 더욱이 사회적 경제의 자립과 개별 역량을 강조하는 새 정부의 발언을 보면, 공익적 가치와 공공서비스를 제공하는 기업에 대한 헌신과 책임은 강조하면서 정부와의 거버넌스나 정책적 지원은 기대하기 힘들어 보인다.코로나로 전 세계가, 전국이, 인천이 코로나 펜데믹 상태를 함께 극복해 나가는

지난 6월 24일, 미 연방 대법원은 임신 15주 이후 임신중단을 전면금지한 미시시피주법에 대해 6대 3으로 합헌 결정을 내렸다. 대법원은 헌법은 임신중단을 언급하지 않고 있으며, 임신중단권은 헌법 조항에 의해 암묵적으로 보호되지 않는다고 지적했다. 그러므로 임신중단을 합법화한 1973년의 ‘로 대 웨이드’ 판례와 더불어 1992년에 나온 일명 ‘미국가족계획협회 대 케이시’ 판례를 뒤집어야 한다고 밝혔다.임신중단 금지 판결 이후 미전역이 이 문제로 들끓는 가운데, 7월 3일 미국 오하이오주에서 성폭행으로 인한 임신한 10세 피해자가

-도시를 중심으로-저출산 고령화시대를 경험하고 있는 우리나라에도 이민자들은 다양한 체류자격으로 국내에 유입되고 있고 개인 환경에 따라 이주노동자, 결혼이민자, 외국인 유학생, 외국인 투자자 외에 외국인 국적 동포도 꾸준히 유입됨은 물론 난민까지 유입되어 이민사회로 되어가고 있다. 지역사회에 이주민의 유입이 때로는 원주민들에게 두려움(urban fear)을 유발하기도 하지만 ‘배려(配慮)와 존중’에 대한 노력을 지속적으로 했을 경우 고성장은 물론 경제적인 효과를 누리며 공존하는 도시가 될 수 있다. 그 중 대표적인 해외도시는 ‘뉴욕시

새벽 다섯 시 곤한 잠을 깨우는 이가 있었다. 어제 저녁에는 일찍 일어나 갯벌에 나가 해루질을 해보겠노라고 큰소리쳤는데 지금은 나를 깨우는 님이 야속하기만 하다. 낙지가 동그란 머리통에서 먹물을 뿜어 내며 퐁퐁 도망가는 모습도 보고 자갈밭 돌을 들치면 혹시라도 눈먼 낙지가 잡힐거라 상상했었다. 바지락도 캘 수 있다고 생각했다.일어나지 못하는 나머지 일행들을 두고 5명이 차를 끌고 답사를 다녀온 K의 안내를 받았다. 5시인데도 한여름이라 날은 훤하다. 사람들은 보이지 않고 사유지라는 팻말이 있는 해변으로 내려가 차를 세웠다. 우리가