5월이다. 여러 기념일이 줄줄이 지나는 가정의달이다. 어린이날 앞뒤로 거센 빗줄기가 쏟아지자마자 바로 찾아온 때 이른 더위가 순탄치 않을 올해 여름을 예고하는 듯하다.올해 어린이날은 코로나19 제약에서 벗어나고 처음 맞는데다 연휴로 이어져 곳곳에서 갖가지 행사들을 풍성하게 준비하고 어린이들과 가족들을 맞을 계획을 세웠다. 공연장에선 가족극 무대가 관객을 맞았지만 어린이날 행사는 대부분 야외에서 진행하는 특별행사였다. 갑작스런 비로 급하게 실내로 변경하거나 일정을 미룰 수밖에 없어 ‘우리들 세상’이라고 잔뜩 기대했던 아이들로선 이래저

“아직도 건설 현장에서는 강성 기득권 노조가 금품 요구, 채용 강요, 공사 방해와 같은 불법행위를 공공연하게 자행하고 있다”“건설 현장의 갈취, 폭력 등 조직적 불법행위에 대해 검찰, 경찰, 국토교통부, 고용노동부가 협력해 강력하게 단속하라”“‘건폭’이 완전히 근절될 때까지 엄정하게 단속해 건설 현장에서의 법치를 확고히 세우라”“노조 기득권은 젊은 사람들에게 미래에 대한 희망을 포기하게 하는 약탈 행위” 지난 2월 21일 국무회의와 이후 진행된 추가 보고에서 윤석열 대통령이 쏟아낸 말들이다. 국무회의 뒤 대통령은 원희룡 국토교통부

제51회 어버이날 ‘효 섬김 문화공연'이 5월 10일 연수구노인복지관 3층 대강당에서 열렸다. (사)대한노인회 연수구지회에서 어르신들의 문화공연과 장수상 수여 등 프로그램이 진행되었다. 어버이날의 유래와 그 의미를 알아보았다.어버이날은 부모님의 사랑과 헌신에 감사하는 마음을 전하는 날이다. 현재 우리나라 뿐 아니라 전 세계 169개 나라에서 기념하고 있으며 그 유래는 1868년 남북전쟁 중에 자식을 잃은 어머니를 위로하기 위해 ‘어머니 우애의 날’로 시작했다. 이후 1907년 미국의 Ann Jarvis라는 여성이 돌아가신 어머니를

윤석열 정부가 물가 안정을 이유로 고금리 정책을 유지하면서 내수경기는 곤두박질치고, 그나마 버팀목이 됐던 경상수지도 두 달 연속 적자를 벗어나지 못하고 있다. 물가상승률이 3%대로 그나마 안정되었다고 하지만 여전히 현실의 체감물가는 너무 높다. 만원 한 장으로는 비빔밥도 냉면도 사먹을 수 없는 게 우리가 마주하는 현실이다. 밥 한 끼 사먹기 부담스러운 상황 속에서 페미니즘을 찾고, 삶의 의미를 찾고, 인권을 위해 투쟁하는 건 한 개인에게 너무 가혹한 처사다. 그러므로 지금의 페미니즘에겐 어느 때보다도 코미디가 절실하다.장르적 구분을

남편을 처음 만난 것은 내가 인하대학교 공대 건축학과 조교를 하면서였다. 대학교 졸업 후 처음 일하게 된 일양 건축에 연수생으로 나간 지 5개월쯤 되어서 “인하대 조교로 가지 않을래?”라고 ‘지순’ 선생님(일양 건축 소장님이시고, 연세대 주생활과 스승님)이 제안하셨다.건축학과 조교로 일하던 연세대 주생활과 1년 선배가 결혼을 하면서 그 자리가 비게 되었던 것이다. 1973년 봄은 희망이 가득 찬 봄이었다.인하대학은 전 직원을 위한 통근버스를 8대 운행하고 있던 시절 통근버스를 타기 위해 아침마다 정확한 시간에 나가서 저녁 시간에는

강화도와 영종도 사이의 푸른 하늘과 푸른 바다에는 길다란 섬이 있다. 바로 장봉도이다. 오늘 필자가 소개하는 송두용(1904~1986)은 장봉도 ‘푸른학원’의 중학교장이었다. 그의 제자들 보고 송두용 교장에 대해 말을 해달라고 하면 늘 하는 말이 있다. “할아버지가 늘 하던 말은 정직하라 였어요.” 교육의 목적은 지식 교육이 아니라 정직한 인간을 길러내야 한다. 이점에서 송두용을 주목해 글을 쓰고자 한다.송두용은 교육자이자 농촌운동가로 일제시기 서울 오류동에서 학교를 설립, 운영했고 직접 과수를 재배하였다. 송두용은 1942년

우리는 지금 우리가 만나는 사람이 얼마나 소중한지 모를 때가 있다. 지금의 만남이 후에 어떤 결과를 가져올지도 모른다. 만약 우리가 우리의 미래를 볼 수 있다면, 그 만남이 얼마나 소중한지 인지하고 미래에 대비 할 수 있을텐데...오늘은 첫 만남은 비록 유쾌하진 않았지만, 차후에 많이 죄송해 하며 고마움을 몸소 실천하시는 H아동모의 이야기를 전해본다. 2019년 4월, 약 20년 전부터 친분이 있는 심리센터장으로부터 연락이 왔다. 자신이 다니는 교회의 신도분인데 아동의 발음이 문제시 되어 우리기관을 소개하셨다고, 잘 부탁드린다고 거

둘레에서는 ‘벽화(壁畵)’라는 말을 쓰지만, 나는 ‘담그림’이라는 말을 쓴다. 곰곰이 보면 ‘벽화’라는 이름을 내세워 돈벌이를 하거나 곁들임(재능기부·자원봉사)을 하는 이들이 수두룩하다.이들은 ‘낙후된 구도심이 밝아 보이도록 벽화 그리기 사업’을 벌인다고 밝힌다. ‘벽화’를 그리는 이들은 들꽃을 안 본다. 골목마을에 치덕치덕 붓질을 하되 골목꽃을 못 알아본다. 더구나 골목마을에서 아예 살지 않을 뿐더러, 골목집 이웃을 사귀지 않고 알지도 않고 만나지도 않는 터라, 골목마을하고 한참 동떨어진 뜬금없거나 터무니없는 그림을 철벅철벅 발라

책방에서 책을 닦다가 잘 닦아지지 않는 책을 다시 만지면서 제목에 마음이 꽂힌다. 책 옆 날개 면이 흙빛이 되어버린 70년대의 ‘마지막 말’이라는 책과 송기숙의 ‘어머니의 깃발’, 문 밖 세멘 둔 턱에 놓고 한손으로 30센티 뿔자로 눌러 고정한 다음 페이퍼로 갈아낸다. 노리끼하게 바뀌어가는 책 옆면이 손힘에 열기를 동하게 한다. 접힌 곳을 펴고 한 면한 면 갈고 털고 젖은 수건과 마른수건으로 닦아내는 손이 움직이는 만큼 의젓하게 제 모습을 찾는 책들, 손질하는 가슴은 흐믓 함을 먹고, 책은 다시 책 손을 맞으러 책꽂이에 제목을 뽐내

기후위기 시대 대응의 핵심은 '에너지 전환'이다. 석탄발전, 핵발전 중심의 사회에서 재생에너지 사회로의 전환을 위해 태양광, 풍력발전이 확대되고 있다. 넓은 바다를 둔 인천에서도 해상풍력이 추진 중이다. 해상풍력 입지가 어민들의 어장 혹은 이동경로와 중첩된다면 생계 영향을 끼칠 수 있기 때문에 주민수용성이 관건이다. 이에 인천시는 민관협의회를 발족해 해상풍력 발전사업 갈등을 해결하기 위해 나섰으나 여전히 논란이다. 해양생태계 영향에 대한 검토와 논의는 거의 이루어지지 않고 있다.여러 이해관계와 논란에 선제적으로 대응하기 위해 중앙부

한 해의 1월부터 4월까지, 문화예술교육을 하는 이들은 이 시기를 보릿고개, 비수기라 부른다. 우스갯소리라지만 현업에 있는 이들은 이 말에 고개를 끄덕거린다. 학교와 같은 교육 기관들은 겨울방학부터 새 학기까지 외부 강사 교육이 진행되지 않는 경우가 대부분이고, 지원사업들은 예산을 교부가 대부분 4월이니 문화예술교육이 많지 않은 시기라 문화예술교육을 하는 이들은 이 시기에 개인 창작활동을 하기도 하고 프로그램을 다듬기도 한다.그런데 이 보릿고개를 교육 참여자들은 무엇을 하며 보내고 있는 걸까? 나와 꽤 오랜 연이 있는 교육 참여자들

요즘 거의 없어졌지만, 과거 권위주의 정권에서 관공서를 출입하려면 시민은 공연히 주눅 들어야 했다. 출입을 관리하는 직원이 사나운 눈치를 주었는데, 민주주의가 확산한 요즘은 아니다. 경찰서나 검찰청도 방문자에게 불편을 주는 않는다. 국회나 의원회관에 출입할 때 용무를 확인하는 절차가 있지만, 제재하지 않는다. 다른 나라는 어떨까? 911테러 발생 전 미 의회를 방문할 때 불편한 느낌은 없었다. 관리 직원이 있었지만, 감시의 눈초리를 느끼지 못했다. 911테러 이후 미 농림부 건물을 방문할 때도 비슷했는데, 일본은 활짝 열려있었다.

나는 어린 시절부터 미술 관련 책과 접할 기회가 많았다. 거실 책장에는 아버지께서 즐겨보시는 일본의 건축, 정원, 미술 관련 책들이 꽃혀 있었고, 고화질의 사진으로 가득 찬 서양화 모음집도 있었다. 나는 아버지의 책들에 관심이 많았고, 가끔 우리 집 정원의 연못과 나무들의 배치와 비슷한 일본 주택과 정원 잡지 책 속의 사진을 보면 즐거웠다.고등학교 2학년 여름방학 직전에 담임선생님이시면서 가정·가사 선생님께서 “이번 여름방학 숙제는 「내가 살고 싶은 집」에 대해 공부하고 결과물을 제출하라” 고 하셨다. 나는 속으로 “참 잘 되었다”

진강산마을협동조합의 결성진강산마을협동조합(이하 진마협)은 2021년 11월 29일 인천시로부터 협동조합 설립허가증을 받았다. 같은 해 12월 말에 농림축산식품부의 ‘사회적 농업 활성화 지원사업’에 따라 지역서비스공동체로 지정받았다. 사회적 농업은 2018년 9개 농장에서 시범사업을 한 것을 시작으로 올해 6년 차에 들어섰다. 현재 전국에 92개의 사회적 농장이 있고, 30개의 지역서비스공동체가 있다. 지역서비스공동체는 2022년에 처음 시작되어 올해 2년 차다. 사회적 농장은 해마다 일정액의 사업비를, 지역서비스공동체 또한 사업비와

지구가 처한 환경이 무척 안 좋다는 것을 우리는 매스컴 통해 연일 접하고 산다. 기후변화의 심각성을 넘어 기후위기로 보도된다. 필자는 최근까지도 기후위기가 현실화 하는 것에 대해 '설마 나에게 어떤 일이 일어나겠나'라는 생각으로 심각성을 느끼지 못했다. 하지만 기후 과학자들은 이러한 비극이 미래가 아닌 지금 우리가 살고 있는 시대에 일어나고 있다고 경고한다.2030년까지 1.5도를 마지노선으로 잡고 2050년 2도 이상 넘지 않도록 수십 차례 세계기후회의를 통해 계획을 수립했다. 지구 온도가 2도 이상 올라간다면 인간의 힘으로는 어

자유공원이 위치해 있는 산의 정식 명칭은 응봉산이다. 그러나 인천 사람들 중에 응봉산이라는 명칭을 알고 있는 사람은 그리 많지 않을 듯하다. 사실 자유공원 일대가 언덕이 아니라 “산”이라는 사실조차 모르는 사람이 많을 것이다.개항기 시절의 과거 인천 사람들은 이곳을 '약대인산' 혹은 '약대이산'이라는 명칭으로 불렀다. 그 이유는 약대인(藥大人)이라 불리며 존경을 받았던 미국인 의사 엘리 바 랜디스(Eli Barr Landis)박사가 진료를 봤던 성누가병원이 응봉산 자락인 지금의 성공회내동교회 부지에 위치해 있었기 때문이다.개항기 시

시작이 있으면 마지막이 있는 법입니다. 오늘 칼럼을 마지막으로 ‘소통과 대화’ 자기계발 칼럼을 모두 마칩니다. 지난해 8월 24일자 첫 칼럼을 시작으로 올해 4월 19일까지 장장 8개월 간 매주 연재해 왔습니다.길다면 길고 짧다면 짧은 기간이었습니다. 8개월 간 쉼 없이 달려오느라 좀 지치기도 했지만, 참 뿌듯하기도 했습니다. 그 동안 부족한 제 칼럼을 매주 기다리며 읽어 봐 주시고 성원해 주신 모든 독자 분들께 깊은 감사를 드립니다! 삶의 성공과 행복, ‘소통과 대화’에서 출발필자는 커뮤니케이션 전공 연구자입니다. 대학과 대학원에

도서관은 책과 사람, 사람과 사람을 이어주는 공간이다. 책의 공간인 도서관의 책을 가치 있게 활용하는 방식은 여러가지가 있겠지만 독서동아리야말로 책을 매개로 도서관의 역할과 책의 가치를 확산시켜주는 인간적 플랫폼이다. '혼자 읽기'보다 '함께 읽기'가 가진 긍정 효과는 독서전문가들의 의견을 들지 않더라도 거의 모두가 동의할 만큼 크다. '골방의 독서'가 아닌 '광장의 독서' 의 힘 말이다.인천지역에도 오랜 활동을 이어오고 있는 독서동아리들이 꽤 있다. 약 60개소에달하는 인천의 공공도서관마다 1개 이상의 독서동아리가 활동하고 있으므

2021년1월 중대재해처벌법이 공표되고 1년 뒤 시행을 앞 둔 시점, 경총은 ‘영국의 산재예방 행정운영 체계 실태조사 결과 및 시사점’이라는 보도자료를 배포(2021년6월)한다. 그 주요 내용은 기업 자율의 책임 관리를 통한 안전보건 촉진이다. 그 외 안전보건 행정인력의 전문성과 거버넌스 강화를 다룬다. 그러면서 현재 한국의 안전보건 규제방식이 획일적·경직적이어서 현장 적응성이 떨어지고 효과가 미흡하다고 비난한다.2022년 5월 출범한 윤석열 정부는 그해 11월 중대재해 감축 로드맵을 발표한다. 핵심은 ‘위험성평가 중심의 자기규율

‘커뮤니케이션’은 우리 삶의 중요한 한 부분이며 일상생활을 유지하는 수단이다. 사회생활에서 매우 중요한 인간관계 역시 이 커뮤니케이션을 통해 이루어진다. 커뮤니케이션은 결코 혼자 하는 것이 아니며, 누군가와 나누는 것이다. 따라서 커뮤니케이션은 인간관계의 기본이며, 인간으로 하여금 사회적 존재로서 살아가게 만드는 도구가 된다.문제는 커뮤니케이션 방식이 사람마다 다르다는 데 있다. 그 이유는 사람마다 자라온 환경의 영향과 태어날 때부터 갖고 있는 기질의 영향 때문이다. 특히 남녀간의 커뮤니케이션 방식은 본질적으로 다를 수밖에 없다.