인천 남동구 만수동에서 「성수약국」을 운영하는 유영필 약사의 맛집 탐방을 매월 연재합니다. 맛집 홍보가 아닌, 필자가 실제 오감으로 맛보고 현장에서 겪은 인상 깊었던 맛집을 인천지역을 중심으로 써나갑니다. 겨울이 지나고 따뜻한 봄날이 오자 주꾸미가 생각났다.여행을 좋아하는 필자는 한겨울에는 새조개를 먹으러 충청남도에 있는 남당항에 가서는 사이드 메뉴로 주꾸미 샤브샤브를 먹고는 했다.겨울에 먹는 주꾸미 샤브샤브는 필자가 좋아하는 음식이다.차가운 바닷물에서 잡혀 올라온 주꾸미는 그 살의 단단함이 대단해서, 씹을 때 쫄깃함을 맘껏 즐기게

2024년 6월 현재 삼목초등학교 장봉분교 전체 학생 수는 유치원까지 포함하여 총 8명입니다. 내년이면 대부분의 아이들이 이런저런 이유로 장봉도를 떠나게 됩니다. 함께 할 수 있는 시간은 올해가 전부일지도 모릅니다. 그 의미 있는 마지막 1년을 위해 장봉도에 사는 아이들과 젊은 엄마들이 이런 저런 모임을 만들고 추억을 만들어 갑니다. 섬 동네 아이들과 엄마들의 이야기를 지인 엄마의 글을 통해 인천in 독자 여러분과 공유합니다. 장봉을 지키는 꼬마 어벤져스의 첫 번째 이야기로 무엇을 삼을까 고민하다가 학교로부터 시작된 인연이니 학교에

강화에서 나는 재료로만 만드는 떡집, ‘박순석찹쌀떡’강화읍 서문 가까이에 맛있기로 이름난 떡집이 있다. 강화읍 강화대로 501, 강화고등학교 근처다. 이 집에서 만드는 떡은 모두 강화에서 나는 재료로 만들었다. 강화섬쌀, 강화 사자발쑥, 강화 속노랑고구마, 강화 흑미. 그래서인지 이 집을 찾는 손님이 많다. 요즘 같은 불경기에 잘되는 곳이 있다고? 떡집 기계가 잠깐 쉬는 오후에 떡집을 찾아가 봤다.‘박순석찹쌀떡’은 필자가 자주 다니는 길목에 있다. 강화읍에서 강화고등학교 방향으로 꺾어지는 길, 그 길목에 있다. 게다가 강화읍 서문

“일본의 전방후원분(前方後圓墳) 원류는 한반도”일본의 역사에는 ‘고분시대(古墳時代)‘라고 부르는 시기가 있다. 그 시기의 발상지라고도 할 수 있는 나라현(奈良県)에서 세운 가시하라고고학연구소(橿原考古学研究所)에서는 3세기 말 무렵에 나라현을 중심으로 대형 고분이 만들어지기 시작한 이후 300여 년에 걸치는 시대를 ’고분시대‘라고 설명한다.이집트 피라미드를 예로 들며 거대한 고분의 축조에는 동원된 인력의 음식과 생활용품 등이 준비되어야 한다는 점에서 일본의 대형고분도 마찬가지라며 강대한 정치권력과 부를 가진 왕과 유력자가 출현했다는

]더 주지 못해서, 더 잘해주지 못해서 미안해하는 것이 사랑입니다. 태어나면서부터 엄마 아빠로부터 그런 묵직한 사랑을 받으며 우리는 자랐습니다. 부모님의 사랑은 도대체 언제 끝날까요? 그분들이 이 세상을 떠날 때까지도 계속될 겁니다.영국의 어느 방송국에서 청취자들에게 ‘세상에서 가장 아름다운 것은 무엇일까?’라는 퀴즈를 내고 푸짐한 상품까지 걸었다고 합니다. 장미, 호숫가에 핀 수선화, 하얀 뭉게구름 등이 적힌 수많은 엽서가 도착했습니다. 그중에서 1등으로 당선된 것은 ‘우리 엄마의 눈’이라는 제목의 글이었습니다. 사연은 이렇습니다

인천in이 미추홀학산문화원과 함께 인천 음식이야기를 연재합니다. 1부는 ‘바다를 담다’를 타이틀로 인천 앞바다에서 잡히는 바다고기 13종을 주제로 음식 이야기를 풀어갑니다. 2부에서는 ‘인천의 입맛을 찾다’를 주제로 바다와 관련이 깊은 인천 음식의 인문지리적 정체성을 찾아나섭니다. '미추홀 살아지다' 시리즈로 출간된 내용을 요약한 것입니다. 1부 인천 음식이야기 기획은 미추홀학산문화원, 스토리 채집은 '학산미味담식회'(정형서 미추홀학산문화원 원장, 고재봉 인하대학교 프런티어학부 강사, 김상태 (사)인천사연구소 소장, 천영기 전 학산

‘한국고기없는월요일’ 대표이며, 생활습관의학 전문가인 이현주 한약사의 을 연재합니다. 이현주 한약사는 약초와 음식을 통한 치유에 관심을 쏟으며 우석대학교에서 한약학 박사학위를 취득하고 미국 코넬대학교에서 자연식물식영양학 과정을 수료하며 국제생활습관의학 전문가 학위를 취득했습니다. 현재 순식물성 약초와 식단을 처방하는 기린한약국(인천 부평구 산곡동)을 열어 음식으로 병을 고쳐오고 있습니다. 올해 초 출간한 『시간을 거꾸로 돌이는 매직스푼』를 비롯, 『채식연습』 『30일간의 간헐적 채식』 『오감테라피』 등 7권의 저

‘악취 제거를 위해 갯골수로 복개만이 해결책이다’‘상류를 덮으면 악취발생위치만 하류로 바뀔 뿐이다’지난 5월 27일 용현갯골 수로에 구청장을 비롯하여 국회의원, 시·구의원, 지역주민 십수 명이 모였다. 언론보도에 의하면 현장에서 있던 사람들은 하나같이 용현갯골의 악취문제 해결을 위해 복개를 요구했다고 한다. 용현갯골 수로는 과거 제1경인고속도로였던 인천대로 시점 인근에서 시작된다. 제1경인시점교차로 또는 인하대병원사거리라 부르는 곳이다. 신흥아이파크아파트와 아암대로 사이다. 위쪽으로는 하수도고 아래쪽으로 학익유수지를 거쳐 남항 부근

소설가 한남규를 다시 보자인천의 강화에서 태어난 소설가 한남규(韓南圭 1937~1993, 1958년 잡지 『사상계』로 등단할 때는 필명으로 한남철을 썼다가 1992년 『바닷가 소년』이라는 작품집을 낼 때는 본명인 한남규라는 이름을 사용했다. 여기에서는 한남규로 통일해서 지칭한다)는 인천의 문학에 관심을 두는 사람이라면 낯설지 않은 이름이다. 인천을 배경으로 하는 『바닷가 소년』이라는 작품이나 어린 시절을 다룬 『강 건너 저쪽에서』, 『지붕 밑의 한낮』 같은 작품에서 인천을 주요 무대로 삼고 있기 때문이다. 인천에 대한 애정을 갖고

지난 몇 차례 글에서 우리는 부모님들이 우리에게 어떻게 그리고 얼마나 많은 사랑을 주셨는지를 살펴보았습니다. 그분들의 사랑을 보고 느끼면서 우리도 사랑의 올바른 방법을 배우기 때문입니다.사랑하면 아무리 추한 것도 아름답게 보입니다. 내 아기가 똥을 싸놓은 것 오줌 싸놓은 것을 보고도 엄마 눈에는 그저 예쁠 뿐입니다.그렇습니다. 누군가가 예뻐 보인다면 그 사람을 사랑하고 있는 겁니다. 꽃이 아름답게 보이고 구름이 곱게 보이는 순간 그것들을 사랑하는 겁니다. 그때 아기와 엄마, 꽃과 나, 구름과 나는 하나가 된 겁니다.《마음을 열어주는

인천in이 미추홀학산문화원과 함께 인천 음식이야기를 연재합니다. 1부는 ‘바다를 담다’를 타이틀로 인천 앞바다에서 잡히는 바다고기 13종을 주제로 음식 이야기를 풀어갑니다. 2부에서는 ‘인천의 입맛을 찾다’를 주제로 바다와 관련이 깊은 인천 음식의 인문지리적 정체성을 찾아나섭니다. '미추홀 살아지다' 시리즈로 출간된 내용을 요약한 것입니다. 1부 인천 음식이야기 기획은 미추홀학산문화원, 스토리 채집은 '학산미味담식회'(정형서 미추홀학산문화원 원장, 고재봉 인하대학교 프런티어학부 강사, 김상태 (사)인천사연구소 소장, 천영기 전 학산

철조망 너머 바다에서 불어 온 바람이 청보리밭을 지난다. 청보리밭에 내려앉았던 작은 새들은 바람을 타며 이삭 위로 난다. 아직 여물지 않은 청보리가 가벼이 흔들거리는 보리밭 풍경을 보며 물범을 관찰하러 갈 수 있는 이 무렵을 좋아한다. 4월 말부터 5월 중순까지 일년 중에 20여일 정도만 누릴 수 있는 백령도만의 특별한 풍경이 하늬바닷가 일대에서 펼쳐지기 때문이다.이 시기 하늬바닷가 일대는 백령도 곳곳에서 잠시 머물며 에너지를 보충한 작은 철새들이 다시 바다를 건너 번식지로 가기 위해 모여든다. 새들에겐 중간기착지에서의 터미널 같은

퇴역한 군함이 강화함상공원으로 탈바꿈하다강화군 내가면 외포리에 함상공원이 생겼다. 내가면 해안서로 855. 지난해 어느 날부턴가 어시장 옆 넓은 공터에 잔뜩 쌓인 쓰레기가 치워지고 주차장으로 다듬기 시작했다. 그러더니 어느 날 커다란 군함이 들어왔다. 엄청 커다란 배가 물 빠져나간 갯벌에, 그것도 주차장 옆에 바짝 있는 게 어색했지만 ‘함상공원 임시개장’이라는 깃발과 함께 ‘공원’임을 알 수 있었다. 강화함상공원은 올봄에 개장했고, 초여름인 요즘에는 주말이나 휴일이면 함상공원을 찾는 사람이 제법 많다. 호국보훈의 달, 6월 첫째 일

주위에 잘 알려지지 않은 문화행사들을 소개하는 시간. 이번에는 유스테이지(Youth + Stage)다. 인천아트플랫폼 유스테이지(이하 ‘유스테이지’)는 인천아트플랫폼 야외공간에서 청년(YOUTH)이 다양한 야외 공연을 할 수 있도록 무대(STAGE)를 제공하는 사업이다. 상반기(4~7월), 하반기(9~11월) 2회에 거처 버스킹 등의 모든 야외 공연을 지원한다. ‘유스테이지’는 인천아트플랫폼에서 상시적으로 청년예술인의 야외공연이 이루어지는 첫 시도로 청년예술인의 공연 참여기회 확대 및 인천아트플랫폼 공간 활성화에 방점을 두고 있다.

경세가(經世家)라는 말이 있다. 글자 그대로 풀자면 세상을 경영하는 사람이라는 뜻일 것이다. 그런데 경세가는 정치인이나 사상가, 관료와는 그 의미가 조금 다르다. 사람에 따라서는 경세가이면서도 정치인인 경우도 있고 관료나 사상가이면서도 경세가적 면모를 갖고 있는 사람도 있을 터이지만 원래 경세가는 자기 나름의 철학이 있으면서 세상이 돌아가는 이치와 실무에도 밝아 세상을 폭넓게 바라보면서도 어떤 문제를 해결하는 현실적이고도 실질적인 대안을 낼 줄 아는 사람에게 붙이는 말이다.고담준론만 논하거나 기능적인 일 처리에 능숙한 사람, 권력을

어릴 때는 몰랐습니다. 철이 들고 나서야 겨우 압니다. 부모님의 사랑이 얼마나 헌신적이었는지를. 오늘따라 유난히도 하늘나라에 계시는 부모님이 보고 싶습니다. “잘못했습니다, 용서해주세요, 감사합니다, 많이 사랑합니다!”라고 외치는 제 말을 그분들이 들을 수 있으면 얼마나 좋을까요.오늘 이야기는 《언어의 온도》(이기주)에 나오는 부모의 자식 사랑 이야기 세 편을 간략히 소개해드립니다.첫 번째 이야기입니다. 비 오는 날, 아빠와 어린 자녀가 하나의 우산 속에 들어가 있는 모습이 보인다. 아이가 어리면 어릴수록 아빠는 아이가 비 맞지 않

인천in이 미추홀학산문화원과 함께 인천 음식이야기를 연재합니다. 1부는 ‘바다를 담다’를 타이틀로 인천 앞바다에서 잡히는 바다고기 13종을 주제로 음식 이야기를 풀어갑니다. 2부에서는 ‘인천의 입맛을 찾다’를 주제로 바다와 관련이 깊은 인천 음식의 인문지리적 정체성을 찾아나섭니다. '미추홀 살아지다' 시리즈로 출간된 내용을 요약한 것입니다. 1부 인천 음식이야기 기획은 미추홀학산문화원, 스토리 채집은 '학산미味담식회'(정형서 미추홀학산문화원 원장, 고재봉 인하대학교 프런티어학부 강사, 김상태 (사)인천사연구소 소장, 천영기 전 학산

지구의 다양한 문제는 인간의 욕심에서부터 시작되었다. 많은 것을 소유하고, 또 많은 것을 내버리는 우리 사회에서 소유가 바람직한 생활문화인지 생각해 보게 하는 곳, 인천 미추홀구 물품공유센터를 소개한다.미추홀구 물품공유센터는 2019년 사회환경교육기관인 인천업사이클 에코센터 안에서 환경 교육적 의미를 담아 조성되었다. 물품의 소유를 줄이고 공유를 통해서 자원의 쓰임을 더 효율적으로 하여 쓰레기를 줄여보고자 하는 목적에서 시작됐다. 일상생활에서 자주 쓰진 않지만 없으면 불편한 물품, 도구들을 선별하여 보유하고 빌려주는 형식으로 운영되

황톳길을 품은 인천대공원을 만나다초록의 싱그러움이 아름다운 5월 화창한 오후, 인천대공원 황톳길을 만나러 길을 나섰다. 인천대공원 황톳길은 지난 4월 2일 개장했다. 공원 황톳길은 인천시의 공ㆍ품ㆍ맨(공원을 품은 맨발 길) 조성 계획의 일환으로 최근 완성된 맨발 길 중의 하나다.인천대공원은 워낙 볼거리도 많고, 매우 넓으므로 안내도를 보고 어디서 무엇을 할지 미리 정하고 가는 것이 좋다. 기자는 황톳길에서 맨발 걷기를 하고, 그 주변을 둘러본 후 작년에 만들어 놓았다는 천연 흙길을 찾아 나섰다. 맨발 걷기 황톳길과 흙길은 최근에 조

‘조크’로 글을 시작한다. 1980년대 독일의 유명 교향악단이 공연을 하기 위해 한국을 찾았다. 당시는 대개 일본 공연 투어 전후에 끼워 넣은 구색 맞추기 방문이었다. 연주회 이틀 전 서울에 도착한 단원들은 긴장감이 별로 없었다. 한국 관객의 수준을 얕봤다.연습 대신 관광에 나섰다. 그들은 서울 시내를 둘러보다가 중도에 급히 호텔로 돌아와서 서둘러 악기를 챙겨 들고 연주회 장소에 모여 밤늦도록 리허설에 몰두했다. 그들은 낮에 접한 충격에서 헤어나지 못했다. 서울 시내를 돌아다니는 차량들은 백(빠꾸)을 할 때 음악을 ‘연주’했다. 바