추석 연휴를 보내고 상쾌한 마음으로 장을 보고 나오는 길에 카톡 메시지를 하나 받았다. “★병무청 입영일자 결정 안내” 입영일이 한 달이 채 남지 않은 상황이었고, 아마 이런 상황에선 크게 당황하는 게 일반적이겠지만, 최근에 새 음반을 내놔서 그랬을까, 연휴 때 너무 잘 쉬어서 그랬을까, 의외로 덤덤했다.그동안, 그러니까, 처음 병역거부하고 수감될 결심을 했을 때부터 병역법이 위헌으로 판결 나서 대체역 대기 심사를 받을 때까지도, 병역거부자에서 대체역 심사 대기자로 인정받아 대기 중이었던 최근까지도 한 치 앞의 상황을 알 수 없었다

이번 추석엔 국공립묘지 성묘도 ‘e하늘 서비스’라는 온라인 성묘 서비스로 진행해야 한다. 원래 가족 모임은 크게 신경 안 쓴지 오래이긴 하지만, 이번엔 아예 오지 말라는 눈치다. 공연을 못 한 지도 오래됐다. 원래 공연하는 것도 보는 것도 별로 좋아하진 않았지만, ‘안 하는 것’과 ‘못하는 것’은 분명히 다르다는 걸 체감한다.언젠가는 (이를테면 내년 말쯤) 전과 같은 일상으로 돌아갈 수 있을 거라는 희망을 품고, 조금만 견디자는 생각으로 코로나 시기를 보내는 이들이 많은 것 같다. 지인들에게 반 농담 식으로 “정말 그런 날이 오긴

얼마 전, 지인이 겪은 일화가 있다. 어느 날 그에게 (그는 5층 빌라 꼭대기 층에 거주한다) 옆집 꼬마가 부탁하기를, 집안에 들어온 벌레가 무서우니 좀 잡아달라고 했다는 것이다. 방에 가보니 무당벌레 한 마리가 천장에 매달려있어서 조심스레 밖으로 날려 보냈다고.무당벌레는 높은 곳에 오르는 습성이 있다고 한다. 더는 오를 곳이 없을 때가 되면 날아오른다고. 무당벌레가 5층 빌라의 천장에서 발견됐다면 그는 아마 높은 곳을 찾아 헤매고 있었으리라. “길이 더 없다면사뿐 날아가지이게 다 끝이라면팔랑 날아가지” - ‘전유동’

얼마 전, 인천을 같이 가고 싶다는 지인을 인천역으로 데려갔다. 인천역에서 사진 찍기 좋을 만한 장소를 데리고 가달라기에 고민고민해서 인솔해 다녔다. 그는 풍경을 뒤로하고 끊임없이 포즈를 취했다. 사진을 찍어주면 그는 사진에 나온 자신의 표정이 본인 맘에 드는지 확인하다 스마트폰이 최신형이라며 자랑했는데, 뒷면에 렌즈가 네 개나 달려있었다.스마트폰에 렌즈가 네다섯 개씩 달려 나오는 걸 보면 사진이나 영상 촬영에 조금 더 유리한 제품의 수요도 점점 많아지고 있구나 싶다. 하지만 아무리 렌즈가 다섯 개씩 달려있어도 카메라는 카메라이고

2013년 발매된 콘솔 게임 ‘더 라스트 오브 어스’는 ‘캐릭터를 직접 조작한다’라는 게임 매체 특유의 특성을 최대한으로 살린 현실적인 연출과 스토리텔링으로 게임 언론에서 선정하는 ‘그해 최고의 게임’ 최다 선정작을 일컫는 GOTY(Game Of The Year)를 거머쥐며 명작 반열에 올랐다. 게임 리뷰를 집계하는 플랫폼 ‘메타크리틱(Metacritic)’의 2010년대 최고의 게임으로 선정되기도 했을 정도로 게임사에 손꼽히는 작품이다.그리고 그 후속작이 발매에 앞서 비평가들에게 높은 점수를 받으며 올해 GOTY는 떼어 놓은 당상

프랑스 영화감독 에릭 로메르의 1987년 영화 중에 평소 자주 떠오르는 대사가 하나 있다.“현실에서, 그림 앞에서 취해야 할 단 한 가지 자세는 바로 침묵이에요.”영화의 맥락과 연결지어서 봐도 재미있는 대사이지만 그 자체만으로도 많은 생각을 던져주는 문장이다.일상에서 예술에 대한 이런저런 논쟁과 마주하곤 한다. 그림을 두고, 음악을 두고, 혹은 영화나 책 내용 따위를 두고 의견이 오간다. 그러다 보면, 의견이 달라서 한참을 논쟁했는

- ‘오류골’ 인천 개항지와 한양의 경계지난해 11월 구로구 오류동으로 이사 온 게 벌써 반년이 넘었다. 한번은 옆 동네 온수동에 갔다가 그 동네 도로명 이정표가 눈에 띄었다. ‘경인로’라고 쓰여있는 파란 도로명 간판이었다. ‘경인로’라는 지명을 처음 본 건 아니었는데 그 날 유독 그 간판이 눈에 띄었다.‘경인로(京仁路)’ 그 이름 그대로 뜯어보면, 서울과 인천을 오가는 길. 그중에서도 앞서 언급한 도로명 ‘경인로’, 정확히 말해 ‘46번 국도’의 경우 숭의로터리로부터 시작해 여의도 교차로까지 이어진다.제물포가 개항 이후 문물의 관

지금까지의 대학생활의 거의 전부였던 편집실을 떠난다. 내게 편집실은 애증, 사실 증이 더 큰 공간일 수밖에 없다. 마감의 고통은 물론 내가 감당하기엔 너무 벅찬 고민을 안겨주었던 곳이기 때문이다. 행사 기획안을 쓰고, 신간 기획 회의를 준비하고, 교지에 실릴 기사를 쓰고, 기사를 모은 다음 편집을 하고… 편집부원들 하나둘씩 자리를 뜨고 새벽에 홀로 앉아 있다 보면 괜한 잡념이 앞선다. ‘우리가 사라진들 누가 알아주기나 할까?’ 당장 닥친 일을 해치우는데는 쓸데없는 생각들 말이다. 편집실에서 새벽을 지새우면서 항상 우리의 존재 의의를

국내에도 익히 알려진 비디오 게임개발사 ‘닌텐도’. 언젠가 닌텐도 소속 게임 개발자 ‘에구치 카츠야’와 ‘노가미 히사시’는 4인 구동 RPG(플레이어가 캐릭터를 조작하며 스토리를 전개하는 게임 장르) 게임 개발 아이디어를 진행 중이었다. 본래 방대한 세계를 다룰 계획이었으나 새로운 하드웨어 개발이 미뤄지고 있었고, 당시 널리 보급된 하드웨어의 성능은 계획을 따라가기엔 무리였다. 이에 개발자 ‘데즈카 타카시’는 그들에게 새로운 아이디어를 제시한다. 이 아이디어가 감명깊었던 ‘에구치 카츠야’와 ‘노가미 히사시’가 함께 아이디어에 살을

구경 한번 와보세요보기엔 그냥 시골 장터지만있어야 할 건 다 있구요없을 건 없답니다 화개장터 - 조영남 가수 조영남의 노래 다. 섬진강을 따라 영남과 호남의 경계인 하동에 5일장인 화개장터는 조선시대부터 그 흔적을 찾을 수 있을 정도로 유래가 깊은 전통시장이지만 결정적으로 조영남의 노래가 히트를 친 것이 더 유명해진 계기가 되었다. 전통 시장은 구도심 어딜 가도 만날 수 있다. 가깝게는 신기, 간석, 구월동, 십정동 등 각 시장마다 저마다 이색적인 자랑거리 하나쯤 갖고 있어 사람들은 자기가 필요한 품목에 따라

지난 시간이 주마등처럼 스쳐 갈 때가 종종 있다. 예를 들어, 원고 요청을 받았는데 마감이 이틀 남았다든가 할 때 말이다. 오늘 같은 경우엔 햇수로 정확히 10년 전 나의 모습을 문득 마주친다. 2010년 당시의 나는 한국 나이 18세의 인문계 고등학교 문과생으로, 매일 소니 이어폰이 귀에 고정되어 있으며 두발 규제로 머리는 박박 깎아 놓은 영락 없는 당시 인천 남학생이다. 하릴없이 야간자율학습 시간을 때워가며 생각한다. “10년 뒤의 나는 과연 어떤 모습일까.” “10년 뒤의 너는 다급히 칼럼 원고 마감을 치고 있단다.” 주마등의

지난 해 12월 16일, 자유한국당은 국회의사당 본청 앞 계단에서 ‘공수처(고위공직자범죄수사처)법·선거법 날치기 저지 규탄대회’를 열었다. 당일 오전 국회는 출입 통제되어 자유한국당 지지자들이 국회에 들어가고 있지 못 하였지만, 자유한국당 수뇌부가 출입통제에 항의하면서 국회 정문이 열렸고, 수천 명에 달하는 지지자들은 국회의사당 본청 앞에 집결했다. 철 지난 사건에 구태여 말을 붙이려고 하는 것이 아니다. 이 사건은 오늘날 대중운동과 정당의 뒤틀린 모습을 상징적으로 보여주고 있다는 사실을 확인하고자 함이다. 이 날 이 시각 필자는

태국에 세번 가봤다. 처음 태국에 간 건 단순히 관광 목적이었고, 그때 태국에 이민 가서 사는 지인을 만났다. 그 이후로 그분을 뵈러 한 번 더 태국으로 출국했고, 나머지 한 번의 태국행은 너무 갑자기 나온 입영 영장 때문에 급하게 병역을 미루기 위한 출국이었다. 당시 나는 남은 음악 작업과 직장 생활을 멈출 생각이 없었으며, 입영일 전에 출국해 3일간 해외에 체류하면 입영일을 미룰 수 있었다. 당시 에피소드가 하나 있는데, 병역 미필자는 단수 여권만 만들 수가 있다는 사실을 먼저 얘기해야겠다. 문제는 내가 칠칠치 못하게 그 사실을

내년부터 최저임금이 인상된다고 한다. 현 정부 들어서 매년 오르던 최저임금은 시작부터 잡음이 끊이지 않았는데 돌이켜보면 크게 오르던 적게 오르던 인상율과는 관계없이 ‘최저임금’이라는 단어 하나에 민감하게 반응하는 것 같다. 기사가 나오면 어김없이 긍정적인 시각과 부정적인 시각을 가진 전문가들의 견해가 쏟아져 나왔고 이에 뒤질세라 긍정적인 사례와 부정적인 사례도 동시다발적으로 출현한다. 소위 전문가가의 소견과 사례는 첨예하게 대립하는 최저임금 토론에 열기를 키워주었으나 여기에 정치를 더하자 이념 싸움으로 번져가는 꼴이 되어버렸다. 출

지난 주 내가 다니는 대학에서 대의원회가 있었다. 이 날 학생총투표 근거조항 신설 등을 골자로 한 학생회칙 개정안이 큰 논쟁거리였다. 나는 학생총투표의 역기능을 우려하며 반대 의견을 내었다. 반대했던 나 역시 왜 제안자의 심정에는 동감한다. 전체학생총회를 준비하는데 투여되는 역량은 큰 반면 막상 총회는 잘 성사되지 않는다. 그래서 전체학생총회보다 더 성사될 가능성이 높고 준비 기간도 비교적 짧은 학생총투표를 도입해야 한다고 제안자는 말했다. 하지만 나는 이 제안의 순기능보다 역기능이 더 클 것이라고 생각한다. 대개 많은 학교에서 학

드라마 - 멜로와 로맨틱코미디지난 여름 종영한 드라마 을 이제야 봤다. 평소에 TV를 보지 않기 때문에 스트리밍 플랫폼 업로드 후에나 보게 것이다. 제목은 ‘멜로가 체질’인데 사실 이 드라마는 멜로드라마 보단 코맨틱코미디라 부르는 게 적합할 것 같다. 그렇다면, 멜로와 로맨틱 코미디, 비슷한 것 같으면서 다른 두 장르의 차이는 어디에 있는 걸까. “사랑이 어떻게 변하니?” 허진호 감독의 영화 의 대사. 영화는 몰라도 이 대사를 모르는 이는 드물 것이다. 나는 이 한 줄이 ‘멜로’를 설명하기

휴학을 했다.14학번인 나는 군대와 복학이 어긋나 동기들보다 다소 늦은 아직 3학년이다. 뒤늦은 공부를 따라 잡아야 해서 스터디를 하고 조별 과제를 내고 리포터를 잠을 설쳐가며 작성하곤 했다. 이 모든 것들은 늦은 복학에 따른 미래에 대한 조바심에서 나온 남들은 모르는 나만의 발버둥이었다.여자 동기들은 이미 사회로 나가 자기 자리를 잡아가고 있겠지만 그들에게는 이렇다 할 장밋빛 소식들은 들리지 않는다. 남자 동기들은 4학년이거나 휴학이거나 아직 군대에 있거나 현재 진행형이다. 어정쩡하게 그 틈에 끼어 있는 나는 3학년 한 기를 끝내

지난 8월, 제15회 제천국제음악영화제가 개최됐다. 이번 제천영화제는 개막 전부터 논란이 많았는데, 217편의 상영작 중 7편이 ‘일본 관련 영화’라는 이유에서였다. 심지어 제천시의회가 ‘일본의 화이트리스트 배제 등으로 민감한 한일 관계를 고려해 일본영화 상영 취소를 촉구한다’는 성명을 내면서 논란을 키웠다. 결론적으로, 제천국제음악영화제 사무국은 상영을 취소하지 않았다. “순수한 예술 활동을 하고 있는 일본의 영화인들이나 그들의 작품에 대해선 조금 더 신중하게 접근해야 한다는 것이 국제영화제가 취해야 할 태도라고 생각한다”라는 것

여기서 모르는 만큼 겸손한 인간은 어디 있나요지하철 빈자리에 털썩 앉았다. 여느 때와 다를 바 없이 이어폰을 끼고 페이스북을 켰다. 백일장이라도 열린 듯 모두가 한 이슈에 관해 자기 생각을 포스팅하는구나. 한 달만 지나면 누군가는 글을 몰래 지우고 입을 싹 닫을 것이다. 페이스북에 틀릴지도 모르는 글을 자신 있게 쓰면 누가 원고료라도 주나? 솔직히 나도 한 가락 얹어보고 싶지만 곧 틀릴지도 모를 소리를 할 자신은 없다. 저 이슈도 물론 중요하다. 하지만 사람들이 9.21 기후위기 비상행동 집회에도 좀 더 관심을 주면 좋을 텐데… 한

‘금수저’라는 단어가 익숙해진 시대다. 부유한 집에서 태어난 아이를 가리키는 말로 내면에는 부러움을 숨긴 비아냥거림과 좌절, 자신의 처지를 한탄하는데 사용되어진다. 이 낯선 단어는 익숙해지는데 그리 긴 시간이 걸리지 않았다.그만큼 일반인들 마음에 처절하게 감정이입 되었기에 ‘금수저’를 비롯한 ‘은수저’, ‘흙수저’ 등의 단어가 나왔으며 남녀노소를 불구한 한국인들의 마음에 자리한 것이 아닐까. 더불어 이와 같이 떠오른 감정을 표현하는 단어가 있었으니 바로 ‘열폭’이다.‘열폭’은 ‘열등감 폭발’의 준말로 과도하게 흥분하여 비방이나 욕설