우리 사회에 난민신청자 수가 급증하고 있다. 이에 대해 아동·청소년을 대상으로 정확한 정보 전달이나 성인 대상의 다양성 교육, 수용성 증진을 위한 캠페인이 부족한 상태라고 할 수 있다. 정작 난민을 만나기도 전 부정적인 여론이 우세한 실정이 된 이유일 수 있다.이미 우리 사회에 다양한 문화적 배경의 난민들이 함께 살아가고 있지만 난민에 대해 어느정도 알고 있는지 우리의 태도는 어떠한지 또는 개선의 여지는 없는지 관심이 필요한 시점이다. 통계 자료에 의하면 누적 난민인정자는 작년 12월 기준 총1,432명과 누적 인도적 체류자 총2.

항구를 연 도시, 인천의 역사는 깊다. 인천항이 1883년에 개항 되었을 때 현재의 중구지역은 청나라와 일본 외에도 미국, 영국, 러시아, 프랑스 등 다양한 국가들이 외국인 거주 구역을 형성하였고 개항장 일대는 새로운 문화와 사람이 모이면서 당시 제물포(인천)는 국제 도시 다운 면모를 보여 주었다. 또한 그들만의 커뮤니티 내에서도 경제 공동체를 이루는 것이 가능하였다.오랜 세월이 지나 2001년에 인천국제공항을 개항한 이후, 현재는 많은 외국인들이 인천국제공항을 통해 국내외를 오가기도 하고, 인천에 정착하는 이들도 매년 꾸준히 늘어

결혼이주여성(중국) 박인순(가명)씨는 간담회에서 자신의 슬픈 이주 가정 경험담을 이야기 하였다. ‘저는 한국에서 16년 살았고 슬하에는 딸이 둘이 있지만 둘 다 모두 엄마 나라의 말을 하나도 못하고 있다'고 하였고 여러 가지 이유가 있었겠지만 이중언어를 구사하지 못한다는 것은 자녀들에게는 정말 안타까운 일이라고 하였다.돌이켜보면 10년 전에는 편견과 차별이 심하여 가족 내에서 시어머니는 엄마와 자녀의 모국어 대화를 불편하게 느끼는 경우도 있었고 아이들 스스로 자존감이 낮다 보니 다른 모습으로 또래 관계를 이어가고 있었다.교육부와 한

최근 한국의 외국인주민 수는 215만 명이고 인천에는 13만명의 외국인이 거주하고 있으며 약 100만 명(2%)은 다문화 가정으로 추정 된다. 이제는 생활 속에서 결혼 이민자, 외국인이주노동자, 유학생 등 다양한 이주민을 자연스럽게 마주치지만, ‘다문화 시대’ 속에 이들의 삶은 모두 동일하지 않다.그들 중에서도 해외에서 성장하다 입국한 '중도입국 청소년'은 어떠할까. 이들에 대한 이해와 관심은 있으나 통계조차 정확하지 않아 이들이 몇 명이나 되는 지도 알 수 없다. 여성가족부(2015) 다문화가정 실태조사에서 중도입국청소년을 3만

-도시를 중심으로-저출산 고령화시대를 경험하고 있는 우리나라에도 이민자들은 다양한 체류자격으로 국내에 유입되고 있고 개인 환경에 따라 이주노동자, 결혼이민자, 외국인 유학생, 외국인 투자자 외에 외국인 국적 동포도 꾸준히 유입됨은 물론 난민까지 유입되어 이민사회로 되어가고 있다. 지역사회에 이주민의 유입이 때로는 원주민들에게 두려움(urban fear)을 유발하기도 하지만 ‘배려(配慮)와 존중’에 대한 노력을 지속적으로 했을 경우 고성장은 물론 경제적인 효과를 누리며 공존하는 도시가 될 수 있다. 그 중 대표적인 해외도시는 ‘뉴욕시

난민(難民, refugee)이란 박해, 전쟁, 테러, 극동의 빈곤, 기근, 자연재해를 피해 다른 나라로 망명하여 제 3국에 비호를 받거나 비호를 요청한 자들이라고 할 수 있다. 일예로 시리아 시민들은 장기화된 시리아 내전으로 난민이 되어 힘든 고난의 시간을 보내고 있다. 시리아 내전 10년으로 지금까지(2021.3) 민간인 사망 38만 명의 시리아 인들이 사망했고, 위험한 시리아를 벗어나 주변국가인 터키, 요르단, 이라크 등의 국경지대로 떠난 시리아 시민들의 수는 1천200만명에 이르는 것으로 파악된다. 많은 이들이 육상과 해상을

김동길(16)은 난민촌에서 태어나 8살부터 학교는 못가고 아버지를 따라서 바나나 농장에서 16살까지 농장 일을 하던 중, 재정착난민 정책으로 한국에 입국한 재정착 난민 가정의 한 아이다. 중도 입국한 동길은 입국 시 한국어를 전혀 하지 못하였다. 입국 후 사회통합 초기정착 교육을 6개월 동안 교육을 받았고 그 이후에도 생활멘토와 어울림이끌림으로부터 한국어도 열심히 지도 받았고 한국문화도 가능한 많이 체험하게 되었다.동길이가 한국에 입국한지 9개월이 지나 고등학교에 입학을 위한 상담을 하였을 때 필자의 의견은 동길이가 학교를 다닌 경

아프칸 특별기여자의 탈출을 보면 마치 영화 가 생각이 난다. 는 강신성 대사의 소설(2006)을 바탕으로 소말리아 수도 모가디슈에서 ‘탈출’을 영화화하였다. 반란군이 점령한 수도에서 탈출을 애쓰며 간절히 수송기를 기다리는 장면이 기억난다.'재한외국인 처우 기본법'에 의하면 특별기여자는 대한민국에 특별히 기여하였거나 공익의 증진에 이바지하였다고 인정된 자로 정의하고 있다. 대한민국은 탈레반의 위협 속에서 인도주의적 조치로 아프가니스탄 특별기여자와 그의 가족들을 국내에 입국시키는 미라클(miracle) 작전을 실시

2000년에 우리나라는 고령인구 비중이 7% 이상이 되어 고령화 사회로 진입하였고 18년만인 2018년에 고령사회가 되었다. 이런 추세라면 우리사회는2026년에 고령인구 비중 20.8% 이상이 되어 초고령사회 진입이 예상된다고 OECD는 판단했다.한경연이 분석한 출산율과 고령화가 경제성장률에 미치는 상관관계를 보면, 합계출산율이 0.25명씩 줄 때 생산 가능인구와 경제활동인구가 감소하여 성장률은 0.9%포인트 감소하였고, 고령인구 비율이 1%포인트 상승 할 때 성장률은 0.5%포인트 하락 한다고 하였다. 생산 가능인구와 경제활동인구

지난 28일 인천지역 봉사단체 사무실에는 '명절' 임에도 불구하고 고향에 갈 수 없는 몇몇 북한이탈주민들이 함께하고 있었다. 그들은 설 연휴 중에 이곳에서 '북한 음식'을 나눠 먹기로 하였으나 급속히 확장되는 오미크론 때문에 그마저도 할 수 없었다.이모씨(48)는 북한이탈주민이지만 미얀마 재정착난민 카렌족의 초기 사회적응을 도운 봉사자이기도 하고 후원자이기도 하다. 카렌 재정착난민들은 가족과 동반된 이주를 하여 가족 지지면 에서는 북한이탈주민 보다는 가족 정서가 높고 그들에게는 설·명절이 여유로운 연휴 휴일이지만 북한이탈주민 봉사자

대한민국은 2020년 2월을 기준하여 체류 외국인이 총 250만 명을 넘어섰다. 전체 인구 대비 외국인 비율이 5%에 육박하면서 한국은 이미 다문화 사회에 진입한 것으로 평가되고 있다.‘다문화 사회’란 한 사회 안에서 다른 민족이나 인종, 문화가 다원화되어 다양한 문화가 공존하는 사회를 의미한다. 1900년대 초기에는 ‘화교(華僑)’의 이주가 있었고 부족한 국내 노동력을 확보하기 위해 ‘외국인고용허가제’(2007년), 중국 조선족, 러시아 사할린 동포 등을 대상으로 한 ‘방문취업제’(2007년) 등의 정책으로 외국인 이주가 허용되어