둘은 ‘하나’에서 파생되어 나온 겁니다. 그러니 하나가 둘인 셈입니다. 이것이 삶의 큰 이치입니다.시계추의 양극성을 받아들이고 시계추의 한곳만을 향한 지향성을 받아들이며 시계추는 언제나 다시 되돌아온다는 것을 받아들이는 것이 하나가 곧 둘이고 서로 달리 보이는 둘도 결국은 하나이었음을 깨닫는 것입니다.이때 나와 전혀 다른 사람까지도 포용할 수 있습니다. 이것이 중도의 길입니다. 그리고 이런 사람들이 만들어내는 세상이 아름다운 무지개와도 같은 세상입니다.서로 다른 색이지만 서로를 간섭하지 않고 자신의 자리에서 서로를 빛나게 해주는 무

#관찰일지‘2022년 3월 25일 오후 2시 30분경. 오늘 저어새 3마리, 노랑부리저어새 2마리가 새로 백령도에 도착했다. 3월 15일 선발대로 도착한 저어새 1마리를 포함해서 이미 와 있던 저어새 3마리까지 저어새 총 6마리, 노랑부리저어새 2마리가 있다. 그리고 기다렸던 저어새 E05도 도착했다. 각각의 월동지역을 떠나 백령도에 미리 도착한 저어새 3마리는 이제 한 팀이 되어 주변 물댄 논을 찾아다니기 시작했다.’ 내가 백령도에서 저어새 E05를 처음 만난 건 2020년 4월 5일 이었다. 집 근처에 나타난 솔개 3마리 관찰하

3월부터 이세기 시인의 장편(掌篇)소설 '북창서굴'을 격주로 연재합니다. 손바닥 크기 분량의, 산문도 되고 소설도 되는 '이세기의 북창서굴'은 격주로 연재하지만 매회 독립적인 내용으로 엮어갑니다. 인천의 도시 골목에서 일어나는 애잔하고 쓸쓸하며, 때로 아름답기도 한 우리 주변의 이야기들입니다. 방화범 내가 뭔 죄를 지었어!사내는 연신 입을 씰룩거렸다. 자신이 여기까지 오게 된 것이 억울하고 죄인 취급 받는 것이 참을 수 없다는 모양새다. 그러니까 좀 전에 벌어졌던 일이 자기로서는 도무지 인정하기 어렵다는 표정이었다.억울하다니까.말

인천 미추홀구 용현3동 용현시장에서 독정이고개로 이어지는 마을 한켠에 주민이 참여해 만든 커뮤니티 공간이 있다. 폐허로 방치되온 빈집이 마을 주민의 노력으로 70~80년대 주민의 삶을 보여주는 아카이브 공간이자 커뮤니티 공간으로 다시 탄생한 곳이 독정거실이다. 독정거실은 2019년 인천시 저층주거지 개선 사업의 하나인 희망지 사업에 신청하며 시작되었다. 희망지 사업은 주민들이 모여 마을에 대해 고민하고 직접 마을의 문제를 진단하여 해결책을 제시하고 실행해 나가는 사업으로 주민이 직접 마을주민들을 만나고 설득하는 것이 핵심이다. 다양

지난주 방송에서 우리는 우리를 행복한 삶으로 안내하는 중도의 길을 가기 위해서는 역지사지하는 태도가 필요하다는 점을 알 수 있었습니다.역지사지하는 태도는 양쪽 모두를 헤아리는 겁니다. 이때 놀라운 지혜가 솟구치기도 합니다.《유머와 화술》(이득형)에 예수님의 일화가 나옵니다.“‘로마에 세금을 바쳐야 합니까, 바치지 말아야 합니까?’예수를 시기하던 예루살렘 율법학자들이 예수를 찾아와 질문했다. 예수는 새로운 지도자이며 위안을 주는 분이라고 민중들에게 인기가 있을 때, ‘어떻게 하면 민중들에게서 예수를 떼어놓을까’를 고민하던 율법학자들이

상대방의 처지를 헤아리는 것을 ‘역지사지’(易地思之)라고 합니다. 우리는 지난 몇 차례의 방송을 통해서 중도의 길이 바로 역지사지임을 잘 알게 되었습니다.성공하는 삶, 행복한 삶을 살아가려면 중도적인 삶을 살아야 한다는 점도 알게 됐습니다.이렇게 우리의 삶을 갈등과 부조화에서 벗어나게 하는 중도의 길을 걷기 위해서는 한 가지 깨달아야 할 점이 있습니다. 그것은 내가 옳다고 믿고 있는 것이 옳은 것만은 아니라는 점입니다.자신의 원칙과 신념, 기준만이 옳다고 믿고 살면 절반의 삶만 사는 것이고, 나머지 절반의 삶은 ‘틀린’ 삶이라고 오

3월부터 이세기 시인의 장편(掌篇)소설 '북창서굴'을 격주로 연재합니다. 손바닥 크기 분량의, 산문도 되고 소설도 되는 '이세기의 북창서굴'은 격주로 연재하지만 매회 독립적인 내용으로 엮어갑니다. 인천의 도시 골목에서 일어나는 애잔하고 쓸쓸하며, 때로 아름답기도 한 우리 주변의 이야기들입니다. 연재하면서내 집에 북쪽으로 난 창이 하나 있다. 보잘것없는 창밖이지만 석류와 엄나무가 자라는 데 눈을 씻기가 그만이다. 그곳을 바라보면 골목이 내다보여 사람들의 목소리와 발소리가 들리곤 한다. 간혹 동네 사람들의 대화를 듣거나 나도 그 대화에

부평별곳 첫 인터뷰를 시작한 곳이 부개역 남부역 출구 인근에 '문화사랑방'을 표방한 '미래문고'였다. 그 인터뷰 이후 4개월여 만에 다시 부개역에 들렀다. 일곱번째 부평별곳은 부개 북부역 인근에 있는 '사진디자인그룹'이다. 그들이 활동하는 공간은 '스튜디오 파란'이다. '사진디자인그룹'은 지난해 추석 연휴가 끝나고 나서 인근에 있는 '사회적경제지원센터'에 붙은 포스터를 보고 부평별곳 지원사업을 알게 되어 지원했다. 부평역을 중심으로 이동하는 생활패턴에 역 근처에 있던 사진학원 '파란'이 떠올랐다. 원래 좋아하는 색이기도 하고, 흔하

매체 특성 상 박물관 전시는 유물과 사진, 그리고 최소한의 텍스트로 구성된다. 텍스트는 짧을수록 좋은 법이다. 자세한 설명으로 최대한 많은 내용을 전달하려는 기획자의 의도와 달리 과다한 정보는 도리어 전시 집중도를 떨어뜨리는 요인이 되기 때문이다. 지금 시립박물관에서 개최되고 있는 전시도 텍스트가 많지 않다보니 하고 싶은 이야기를 다하지 못했다. 이 기회에 지면을 통해 전시장에서 못 다한 이야기를 해보려 한다. 이야기 하나. 전시를 풀어내는 방식전시 제목은 다. 지난

지난주 방송에서 소개해드린 전철 안에서 시끄럽게 놀던 아이들을 제지하지 않은 아버지의 사연을 소개해드렸죠. 알고 보니 아이들 엄마가 암에 걸려 얼마 살지 못한다는 사실을 아이들에게 차마 말하지 못했다는 사연을 듣고 아버지를 비난하던 사람이 미안한 마음을 토로한 내용이었습니다.이 예화를 책에서 전한 정호승 시인은 이렇게 말합니다.“남의 불행이 나에겐 큰 감사와 교훈이 된다. 오늘의 나 자신을 돌아보고 긍정할 수 있는 계기를 마련해준다. 그래서 언제나 나보다 더 어려운 삶을 사는 이들을 바라보며 오늘을 살아가려고 한다. 나보다 더 나은

불경 중 하나인 〈벽암록〉에 나오는 운문 스님의 말씀이 《한국인이 가장 좋아하는 선문답》(장웅연)에 나옵니다.“누구나 원수 한두 명쯤 안고 산다. 주정뱅이 아빠, 바람난 엄마, 돈 떼먹은 친구일 수도 있다.그들은 분명 병이지만 동시에 약이다. 오기와 집념을 가져다주고, 보다 알차고 슬기로운 인생을 선사하는 덕분이다.반면교사는 성질이 고약하지만 실은 스승이다. 적개심인 ‘저렇게 살지 말아야지’가 동정심인 ‘저렇게 살 수도 있겠구나’로 변화하기까진 오랜 시간이 걸린다.수행이란 원수의 이름을 하나씩 지워가는 일이다. 그래서 한 생각 내면

3월부터 이세기 시인의 장편(掌篇)소설 '북창서굴'을 격주로 연재합니다. 손바닥 크기 분량의, 산문도 되고 소설도 되는 '이세기의 북창서굴'은 격주로 연재하지만 매회 독립적인 내용으로 엮어갑니다. 인천의 도시 골목에서 일어나는 애잔하고 쓸쓸하며, 때로 아름답기도 한 우리 주변의 이야기들입니다. 연재하면서내 집에 북쪽으로 난 창이 하나 있다. 보잘것없는 창밖이지만 석류와 엄나무가 자라는 데 눈을 씻기가 그만이다. 그곳을 바라보면 골목이 내다보여 사람들의 목소리와 발소리가 들리곤 한다. 간혹 동네 사람들의 대화를 듣거나 나도 그 대화에

오랜만에 봄빛이 따뜻하게 감싸는 날이다. 정비중인 캠프마켓이 있는 부평-신촌 정류장에 내리니 탁 트인 미군부대 부지가 눈에 들어온다. 겨우 다섯 정거장. 가끔 산책을 나오기도 하고, 한때 이 근처 학원에서 인테리어 공부를 하기도 했고, 지인의 사무실도 있어 종종 오고가기도 한 곳, 왜 '신촌'인지는 몰랐지만 부평 현대아파트와 현대백화점, 미군부대가 있는 이 일대를 '신촌'이라 불렀다. 소대표의 설명에 따르면 일제강점기 조병창이 만들어지고 형성된 새로운 마을로 '신촌'이 조성되었고 '부평미군부대'가 자리잡으며 유흥가가 만들어졌다고 한

국내 서해연안에서 아기 점박이물범이 관찰되다2022년 2월 16일 오전 8시 경, 태어난지 1개월 내외의 하얀 배내털이 덮힌 아기 점박이물범이 백령도 북쪽 해안가에서 죽은 채 발견되었다. 밀물 때에 해안으로 떠밀려 온 것으로 보인다. 현장에서 조사한 아기 점박이물범은 몸길이 95cm, 둘레 20cm로 배내털이 온전한 상태였다. 보통 갓 태어난 점박이물범은 몸길이 80cm에 체중이 약 5~10kg 정도로 알려져 있다. 커다란 성체의 점박이물범이 좌초된 것을 생각하고 도착한 해안에 하얀 배내털이 온전한 조그마한 아기 점박이물범이 누워있

몇 차례의 영상을 통해 우리는 중도의 길, 즉 시선을 조금 더 확장해서 반대편까지 헤아리는 지혜를 알아보았습니다.이렇게 중도의 지혜를 이해하게 되면 《나는 당신입니다》(안도현)에서 인용한 한수산 소설가의 다음 글을 수월하게 받아들일 수 있으실 겁니다.“하염없다거나 덧없다거나 그런 말조차 초라하게만 느껴지게, 이따금 사막 저편을 쓸고 가는 바람 소리 같은 것만 들릴 뿐 막막한 정적이 나를 감싸고 있다. 왜 이 아무것도 없는 공간 안에서 나는 이제야 평화로워지는 것일까. 이것을 행복이라고 말해도 좋을까. 아니 행복이라거나 하는 그런 말

“아이들이 자유롭게 뛰어노는 곳에 치유가 있다”지난 22일 오후 1시 중경산 자락에 자리를 잡은 반디치유농장(인천시 남동구 도림북로19번길)에 방문하자 꼬끼오 우는 닭 소리와 아이들의 웃음소리가 먼저 반겼다. 반디치유농장은 ‘2021년 치유농업 육성 시범사업’에 선정된 농가다. 오전에는 아이들을 위한 공간이지만, 오후에는 어른들을 위한 치유 프로그램을 제공한다.이경미 반디치유농장 대표와 치유농업에 대해 대화를 나눠보았다.15년 전, 이경미 대표는 숲 치유, 농업 치유, 어린이도서관을 기반으로 치유농업에 발을 내디뎠다. 현재 놀이 치

2017년부터 다양한 활동을 이어가고 있는 마을교육 공동체 '파랑새'. 파랑새는 2017년 마을에서 아이와 어른을 연결하고 아이들에게 꿈과 끼를 키워 주고 싶은 주민들이 모여 시작했다. 놀 곳도 없고, 갈 곳도 없고, 공부에만 매달린 채 입시를 위해 12년을 보내며 점점 무표정하게 바뀌어 가는 아이들. 이 문제를 조금이라도 해결하고 덜어주며, 꿈과 끼를 찾으며 성장할 수 있도록 돕고 싶은 마음에 시작한 비영리 단체다. 파랑새는 초기 염전골 마을센터 3층 프로그램실을 담당하면서 다양한 연령층을 위한 활동을 기획하여 진행하였다. 더불어

《인생 수업》(법륜)에 부부갈등을 풀 수 있는 지혜의 말씀이 있습니다.“나이가 들수록 대인관계도 원만해지리라 믿는다. 그러나 아니다.”라고 스님은 단정합니다.나이와 무관하게 상대방을 넓은 마음으로 이해하는 사람이 되라는 말씀입니다.“남편에게 문제가 있는데 왜 나더러 숙이라고 하세요?”라는 질문에 스님은 이렇게 답해줍니다.“결혼하면 남편의 입장을 확실히 하고, 엄마의 아들이라는 입장을 정리하라. 고부갈등 때 ‘당신이 이해하라’라고 강요하지 마라. 아내 편을 들면 엄마는 서운해진다. 그러니 한 여인의 남편 입장을 분명히 하고, 과거에

‘대한민국 최초, 아시아 최대, 세계 5위’인천항 갑문 이야기다. 밀물과 썰물, 인천앞바다 조석간만의 차는 9미터에 이른다. 배가 부두에 안전하게 접안해서 물건을 싣고 내리는 데 불리한 조건이다. 이를 극복하기 위해 바닷물을 가둬 일정 수위를 유지하도록 인공호수를 만들었다. 이렇게 만들어진 항구가 인천 내항이다. 인천은 조수간만의 차가 큼에도 불구하고 인천내항을 통해 수출입 물류를 안정적으로 감당할 수 있었다. 선박이 내항을 드나들기 위해서는 문을 통과해야 한다. 갑문(閘門, lock)이다.물은 움직인다. 높은 곳에서 낮은 곳으로,

도시에서 나고 자란 젊은 부부가 인천 앞바다 장봉도로 이사하여 두 아이를 키웁니다. 이들 가족이 작은 섬에서 만나는 다양한 이야기들을 [인천in]에 솔직하게 풀어 놓습니다. 섬마을 이야기와 섬에서 일어나는 아이들의 일상을 이야기로 만들어 갑니다. 아내 문미정은 장봉도에서 사회복지사로 근무하며 가끔 글을 쓰고, 남편 송석영은 사진을 찍습니다. 꿈을 꾸었다. 집에서 키우는 하얀색 토끼가 6마리의 새하얀 아기토끼를 낳은 것이다. 사실 우리 토끼는 숫컷이라 새끼를 낳을 수가 없는데 이렇게 새끼를 낳다니 신기해하면서 꿈에서 깼다. 그리고 그